بحث



السبت 3 ذي القعدة 1429هـ - 1 نوفمبر 2008م - العدد 14740

عودة الى الصحفي الإلكتروني

اضافة للمفضلة نسخة للطباعة ارسل المقال احفظ المقال


هل تتزوج معاقة ؟

    يواجه المعاق من ذوي الاحتياجات الخاصة في مجتمعنا صعوبات كبيرة في مجالات عدة قد تحول بينهم وبين أخذ حقوقهم، وباختلاف انواع الإعاقة حركية أو بصرية أو سمعية أو عقلية إلا أن ذلك يجعله أقل من غيره في تقييم البشر !

نطرح عبر الصحفي الإلكتروني قضية "حق المعاق في الزواج"، فهل تقبل بالزواج من معاقة ؟ أو هل تقبلين بالزواج من معاق ؟ وبرأيك ماهي المعوقات التي تحول دون تزويج هذه الفئة من أفراد المجتمع؟ وما هي الحلول من وجهة نظرك؟

378 تعليق
تنويه: في حال وجود ملاحظة أو اعتراض على أي تعليق يرجى الضغط على (إبلاغ)

 


في واقع الامر... اعتقد ان الاجابة ستكون لاذعة قليلا او الرأي لكن كما يقال ليس باليد حيلة...وبحكم اني شخص طبيعي ( اللهم دم علينا الصحة والعافية ) من الصعب جدا الارتباط بأمراة معاقة..وذلك لسبب بسيط الا وهو كما يقال بالعامية (خير على خير ) طالما انا انسان طبيعي فمن المنطق ان ارتبط بانسانة طبيعية... هذا رأيي واتنمى من الجميع ان يسامحوني ان اكون قد جرحت مشاعر احد من الاشخاض... ودمتم ,,


ابو عبدالمحسن
ابلاغ
03:56 مساءً 2008/11/01

 


الحقيقة لا أستطيع الرد ب أنني أقبل الزواج أو لا أقبل.
هناك إعاقة تكون أخف من غيرها، فالعمى ليس كالصمم وهكذا، ربما أرد وأقول أنني أقبل، ولكن قد يكون ردي نابعا من رومانسية اعتدتها في حب العون للآخرين، وقد تكون هذه الرغبة وقتية لا أكثر، لأنه سيكون هناك حياة وعشرة وصعوبات متعدّدة في ظل الظروف الحياتية.
من المعوقات: فلسفة المجتمع السلبية أعتقد في النظر إليهم، لدي عجوز قريبة عمياء لم تتزوج وعمرها الآن يقارب السبعين، كما لدي قريبة مقعدة لم تتزوج هي أيضا ويقارب عمرها الأربعين، للأهل أيضا دور فعال.


فهد
ابلاغ
04:05 مساءً 2008/11/01

 


ابو عبد المحسن انا اخالفك الراي لان الاعاقه تفرق من اعاقة لغيرها
في احاقات بسيطه وسهل التعامل معاها مو شرط اعاقه صعب التعامل معها
وسبحان الله ترى الله ما يحرم من شي الا يعوضع بشيء اخر والنعاقين فيهم نسبت ذكاء عاليه فالاعاقه ما تعيب صاحبها احيانا
والله يشفيهم


hanen
ابلاغ
04:22 مساءً 2008/11/01

 


أرجوا من الغير معاقين الزواج من المعاقات وكذلك أرجو من ألغير معاقات الزواج من
ألمعاقين وذلك وفقا للإعاقة التي يقبلها بقناعه يريد بها ألثواب والأجر من ألله كل
طرف في ألآخر وهذا رأيي ومن ناحيتي فموافق وفقا لرأيي هذا


محمد، أ بو أ حمد
ابلاغ
05:10 مساءً 2008/11/01

 


في الحقيقة ان لا يلعب على نفسه ونقول ماعندنا اي مشكلة لكن في الواقع قد يختلف الوضع عند المواجهة
ممكن نقول حالات شاذة ان الانسان العاقل يرتبط بمعاق (أقل من 1 % )
هذه الحقيقة
والحقيقة ما تزعل ودمتم


ALI ALQAHTANI
ابلاغ
05:16 مساءً 2008/11/01

 


نعم اقبل ولي الشرف ولكن المشكلة انني متزوج وقد فكرت بهذا الموضوع لطلب الاجر وخصوصا ان لدي قريبة معاقة ولكن خفت من التقصير بحقها او انشغالي عنها او عدم العدل بالشكل الصحيح


طارق المدني
ابلاغ
05:27 مساءً 2008/11/01

 


بصراحه الإجابه حساسه للغايه وأضم صوتي لصوت الأخ أبوعبدالمحسن صاحب التعليق رقم )( فكما قال بما إني إنسانه طبيعيه من المنطق أن أرتبط بإنسان طبيعي


همس
ابلاغ
06:34 مساءً 2008/11/01

 


عالمهم جميل ولربما أفضل بكثير من عالمنا
فهم قدأبتلوا
والجزاء والثواب يكون على قدر الأبتلاء
{الأعاقة}
أمر قد أبتلاهم به
فلماذا نحرمهم من حق العيش بحياة طبيعية؟
لماذا نحرمهم الأبوة أو الأمومة؟
ربما يكونوا أفضل ألف مرة من الاشخلص العاديين
وهذا الكلام ليس مجرد حبر على ورق
بل هو حقيقة نابعة من تجربة ومخالطة


طالبة تربية خاصة{مسار التوحد}
ابلاغ
07:33 مساءً 2008/11/01

 


اعتقد بشكل عام لا احد يقبل ولكن اذا تذكرنا الاجر العظيم المترتب على هذا العمل نجد اناسا نذرو نفسهم لطاعه الله واحتساب الاجر فهنا تتوقف على ايمان الشخص ورغبته بحصول الاجر والثواب من الله تعالى, وانا اشوف بالنسبه للمعاقات قد يكونو زوجات ثانيات للرجال بحيث لا يحرم الشخص نفسه من نعمه الزواج والمعاشره والأطفال ويعتني بالمعاقه بين الفينه والاخرى وهذي من فوائد تعدد الزوجات التي يتهمها البعض بالتخلف والظلم.. الحمد لله على نعمه الإسلام


مشعل
ابلاغ
07:45 مساءً 2008/11/01

 10 


نعم...اقبل اذا لم تكن اعاقه عقليه


خالد-
ابلاغ
07:46 مساءً 2008/11/01

 11 


اولا الكمال لله سبحانة وتعالى وما في احد فينا كامل وثانيا انا معاك يا استاذ على الفحطاني وقت المواجهة الموضوع يكون صعب معا وجود حالات كثيرة من العنوسة لدي السيدات الغير الموعاقات ,طبعا بدون تقليل من شأن المعوقين عموما وفي النهاية موضوع الزواج قسة ونصيب سواء كان للمعا قين او غير ذلك وشكر.
اخوكم الصغير مروان


مروان ناصر
ابلاغ
07:57 مساءً 2008/11/01

 12 


ياناس نبي نعرس تكون اللي تكون مالقينا من نتزوجه.


محمد
ابلاغ
09:10 مساءً 2008/11/01

 13 


بصراحه يتمتعون بقدر كبير من الشفافيه واتمنى ان ارتبط بانسانه منهم


مصطفى
ابلاغ
09:39 مساءً 2008/11/01

 14 


نعم اقبل بها واكسب اجرها والبي جميع متطلباتها مادمت حياً بإذن الله


علي محمد حسن ذبالي
ابلاغ
10:08 مساءً 2008/11/01

 15 


آقبل ما دامت الاعاقه غير عقليه


جآمعيه
ابلاغ
10:30 مساءً 2008/11/01

 16 


اقبل واجري على االله وخاصه عندي اعاقه النطق او السمع
انا عن نفسي لا ارها اعاقة على اقل تقدير نفتك من كثر الطلبات
وطول اللسان


خالد
ابلاغ
12:06 صباحاً 2008/11/02

 17 


نعم اقبل اذاكانت الاعاقه غير عقليه بشرط تكون قبولي بها انها تتميز بجميع الشروط التي قد اطلبها لو كانت غير معاقه يعنى موصفات الجمال


عبدالله الدهمش
ابلاغ
02:25 صباحاً 2008/11/02

 18 


عندما اتى جابر الى النبي صلى الله عليه وسلم وقد تزوج ثيبا قال له: فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك فاوصاه بالبكر فضلا عن الاعاقة عافانا الله واياكم منها وشفى منها كل مريض,,
وتنكح المرأه لجمالها ومن جمالها ان تكون صحيحه سليمة غير معاقه فالنبي اوصى بهذا واباح الشارع الزواج من المعاق فكل ورايه ويصعب ان ادلي برايي..


شفاء
ابلاغ
04:23 صباحاً 2008/11/02

 19 


نعم هم يتمتعون بشفافية عالية ورقة بالغة نابعة من الانكسار الذي يجدونه في قلوبهم من وراء ما يعانونه من بلاء... والله يصبرهم عليه.
في الحقيقة الرد على السؤال صعب جدا ويحتاج إلى صدق وتجرد من المشاعر الفياضة التي تغمرك بالشفقة الان ثم تتبدل بعد الزواج بالمعايرة وبالتجريح في أوقات الخلاف بأنك ما تزوجت إلا شفقة وعطفا. وبهذه الطريقة لا يزيد الجرح إلا ألما ولا تزيد النار إلا توهجا. لكنني أطرح على الرافض سؤالا راودني الان ألا وهو: فكيف بك إن أصابتك إعاقة الآن؟ وما هو جوابك وقتها على السؤال؟!!


عمرو زهران
ابلاغ
04:31 صباحاً 2008/11/02

 20 


اول شي الحمد لله على الصحه
اتوقع لو يتقدم لي انسان معاق ما راح اوفق
لأني انسانه رحوومه
وبصير اطالعه بنظرات شفقه ورحمه غصب عني
وهم ما يحبون احد يطالعهم بهذي النظرات
وغير كذا صعبه لأنه يبي له من يهتم فيه
وانا بصراحه ما يعتمد علي
ولا اقدر اربط حياتي معه ,
وحتى لو اوافق اهلي ما راح يوافقون
والله يوفقهم في حياتهم


بنت الشيخ
ابلاغ
04:34 صباحاً 2008/11/02



  التعليق مقفل لإنتهاء الفتره المحدده له

عودة الى الصحفي الإلكتروني

اضافة للمفضلة نسخة للطباعة ارسل المقال احفظ المقال أعلى







أعداد سابقة | نسخة أجهزة كفية | اتصل بنا | RSS |
جوال الرياض | القسم التجاري | مركز المعلومات | الإعلانات | الاشتراكات

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة اليمامة الصحفية 1999-2009
تصميم وتطوير وتنفيذ إدارة الخدمات الإلكترونية